“一天秋色冷晴灣，無數(shù)峰巒遠(yuǎn)近間。閑上山來看野水，忽于水底見青山。”現(xiàn)代化的都市生活環(huán)境，缺少自然的流動(dòng)氣息，人們需要更多的自然景觀，妝點(diǎn)、美化周邊生活空間。然而縱觀當(dāng)前的一些城市景觀，往往缺少與現(xiàn)實(shí)情境的融合感，少了一絲生活的韻味。深圳蘇氏山水假山魚池設(shè)計(jì)制作公司，以因地制宜為原則，尊崇風(fēng)水與三遠(yuǎn)理論，精心設(shè)計(jì)工藝，展現(xiàn)非凡藝術(shù)氣質(zhì)。

修身養(yǎng)性假山魚池

古人云：“流水不腐”，山水之搭配，特別是加入魚池后，更容易展現(xiàn)出園林山水景觀的自然魅力。一般而言，假山魚池也具備瀑布、噴泉等特點(diǎn)，以瀑布、涌泉作為動(dòng)力，創(chuàng)造水位高差，讓水體自然循環(huán)流動(dòng)，產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動(dòng)態(tài)水景觀;增加水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。精美的假山魚池設(shè)計(jì)制作，除了具備美化優(yōu)化自然景觀的作用之外，更能夠增添生活情趣、凈化空氣、掩蓋噪音，甚至是改善風(fēng)水之向。

蘇氏山水假山魚池，秉承“修身養(yǎng)性，陶冶情操”之設(shè)計(jì)理念，采取因地制宜的設(shè)計(jì)方式，與瀑布、噴泉等水景相結(jié)合，對假山建造的形態(tài)大小、石材質(zhì)地顏色的選擇，都要和周邊的地形地貌、房屋建筑相協(xié)調(diào)，因?yàn)椤吧剑怯谑煊诹郑`于水”。無論是庭院假山魚池，還是室內(nèi)假山魚池，蘇氏山水均有著豐富的設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有著專業(yè)化的設(shè)計(jì)、施工團(tuán)隊(duì)。

尊崇風(fēng)水締造完美

在自然建筑景觀中，風(fēng)水上的假山尤為關(guān)鍵，正所謂金鎖玉關(guān)稱之為砂，符合風(fēng)水學(xué)上的“山主人丁水主財(cái)”，同時(shí)可給景觀帶來貴氣。假山有擋風(fēng)、擋煞、變腐朽為神奇的功效。但并非任何一個(gè)位置都可以設(shè)置假山。一般來說要遵循兩個(gè)原則：一個(gè)是北方、東方、東南、西南四方，此四方為過路陰陽喜見砂方；另一個(gè)就是在玄空星盤上山星生旺之方，這些方位須根據(jù)園區(qū)的具體方向再做確定，一般須參照兩種原則慎重考慮，大小方位和形狀皆有一定的講究并，須注意區(qū)域內(nèi)的完整與協(xié)調(diào)。

蘇氏山水的風(fēng)水設(shè)計(jì)理念，并非傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格，同時(shí)也加入了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)時(shí)尚，在技術(shù)不斷革新的同時(shí)，將傳統(tǒng)經(jīng)典與當(dāng)季潮流相融合，假山魚池隨地形、位置、環(huán)境的不同，是多種多樣的。有單個(gè)的魚池，也有組合的魚池，可以是大面積的魚池，也可以是狹長形的魚池，有的將魚池與休息座椅結(jié)合起來，也有的把魚池與欄桿踏步等組合在一起，以便爭取更多的綠化面積創(chuàng)造舒適的環(huán)境。

根據(jù)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格要求與環(huán)境體現(xiàn)，蘇氏山水會(huì)將假山魚池設(shè)計(jì)制作的與景色相融合，或把魚池與雕塑結(jié)合起來，或在園林中布置有造型的花盆、花瓶，彰顯現(xiàn)代藝術(shù)氣息。

主營：景觀工程，假山制作，人工瀑布，人工噴泉，佛雕制作，假山假樹制作，GRC假山瀑布工程等。
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