馬(mǎ)，草食性動(dòng)物。在4000年前被人類(lèi)馴服。普氏野馬(Przewalski's horse)(66個(gè)染色體)，家馬(64個(gè)染色體)可以雜交有可育的后代，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?。全世界馬的品種約有200多個(gè)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、科技水平的提高以及動(dòng)力機(jī)械的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，馬在現(xiàn)實(shí)生活中所起的作用也越來(lái)越小。馬匹主要用于馬術(shù)運(yùn)動(dòng)和生產(chǎn)乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)，馬仍以役用為主，并是役力的重要來(lái)源。馬的主食是草。

馬眼底的視網(wǎng)膜外層有一層照膜(人沒(méi)有照膜)，可將透過(guò)視網(wǎng)膜多余的光線(xiàn)再返回視網(wǎng)膜感受器，因而視神經(jīng)的感受量可大于原光的兩倍以上。在弱光情況下，由于照膜的反射，使物體清晰度明顯提高。因此，馬在夜間能清楚地辨別夜路和夜出的動(dòng)物。夜間騎乘馬時(shí)馬常常打"響鼻"，表示它先發(fā)現(xiàn)了夜游的動(dòng)物或異物，用"響鼻"預(yù)以警示。光的色調(diào)和強(qiáng)度，馬是能夠感受的強(qiáng)光對(duì)馬是一種逆境刺激，經(jīng)常引起馬的不安。因此，運(yùn)輸過(guò)程不要有強(qiáng)光。馬對(duì)紅色光的刺激反應(yīng)強(qiáng)烈，調(diào)教、使役中應(yīng)注意紅色物體，防止馬驚恐;馬對(duì)毛色有一定的好惡感，相近毛色者往往聚集一起。馬對(duì)常見(jiàn)的顏色還會(huì)產(chǎn)生條件反射，如對(duì)身穿白衣的獸醫(yī)或采精員出現(xiàn)時(shí)會(huì)發(fā)生相應(yīng)的反映。

中國(guó)古代銅器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個(gè)完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個(gè)青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國(guó)分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。青銅藝術(shù)是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的一個(gè)主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。商、周青銅器歷來(lái)在國(guó)際上享有極高的榮譽(yù)。青銅是紅銅和錫的合金，據(jù)史籍記載、商、周兩代是青銅器制作的黃金時(shí)期。中國(guó)最早的青銅器誕生于公元前多年的甘肅省馬家窯，馬廠(chǎng)文化遺址曾出土那時(shí)期制作的銅刀。商、周時(shí)期，我國(guó)的冶金技術(shù)水平進(jìn)步很快，青銅器制作進(jìn)入頂峰階段。這時(shí)期出品的青銅器，是世界青銅文化中最典型，最豐富的代表。早期的青銅器種類(lèi)很多，用途廣泛，主要種類(lèi)有兵器、炊器、酒器、食器、水器、樂(lè)器、銅鏡、車(chē)馬飾、帶鉤、度量器、動(dòng)物造型等。西周社會(huì)還對(duì)青銅器使用制定嚴(yán)格的等級(jí)。以禮器來(lái)說(shuō)，就有天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三的規(guī)定。許多貴族視青銅器為身份的象征，除身前大量享用，死后也把大量的青銅器隨葬。《呂氏春秋節(jié)喪》曾記載：國(guó)彌大，家彌富，葬彌厚，含珠鱗施。夫玩好、貨寶、鐘、鼎、壺、輿、衣、被、戈、劍，不可勝其數(shù)，諸養(yǎng)生之具無(wú)不從者。此外，青銅器的文字，對(duì)后世了解當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展，重大事件、生活習(xí)俗，有著極其重要的價(jià)值。